アガタンゲロス『アルメニア人の歴史』 §13 第一文

Ard, haseal aṙ is hraman i mec arkʿayēn Trdatay, kargel inj i jeṙnarkutʿenē nšanagir žamanakagracʿn, patmel nax zhayreneacʿn gorcs kʿaǰutʿean kʿaǰin Xosrovu, ew or inčʿ gorckʿ gorcealkʿ kʿaǰutʿean marticʿ paterazmacʿn, ənd šrǰšrǰumn tērutʿeann pʿoxeloy ənd koyss harkaneloy, ew azgacʿ xṙoveloy. ew kam vasn mahuann kʿaǰin Xosrovu, tʿē usti՛ ew kam zia՛rd ew kam o՛rpēs, ew kam zi՛nčʿ ancʿkʿ ancʿin. ew kam vasn hawramoyn kʿaǰutʿeann Trdatay, ew or inčʿ gorc gorceacʿ yams yawurs iwrocʿ žamanakacʿ. ew kam vasn sireleacʿ vkayicʿn Astucoy, tʿē o՛rpēs ew kam zia՛rd ekeal, ibrew lusaworkʿ cagecʿin, pʿaratel zmēg xawari i Hayastan ašxarhēs. kam o՛rpēs zanjins iwreancʿ pʿoxanakecʿin ənd Astucoy čšmartutʿeann. ew kam o՛rpēs gtʿacʿeal Astucoy, aycʿ arar Hayocʿ ašxarhis, i jeṙn aṙn mioǰ ecʿoycʿ zskʿančʿelis mecamecs, or hamberutʿeamb bazum ew azgi azgi pʿorjutʿeancʿ ew kapanawor vštacʿ menakṙiw menamartik erkpatakan bṙnutʿean yArtašat kʿałakʿi vasn Kʿristosi yałtʿutʿeamb tareal, oroy zvkay anun žaṙangeal, or i mah haseal mteal, ew kamawkʿn Astucoy aysrēn darjeal, i verakacʿutʿiwn daṙnayr yerkirs Hayocʿ.

王命の到来
հրաման ... հասեալ
│
└─ կարգել ինձ ... պատմել
   「私に……物語ることを命ずる」
   │
   ├─ I  Խոսրով
   │    ├─ 父祖伝来の勇武の事績
   │    └─ 戦争・支配の変転・諸方面への攻撃・諸民族の動揺
   │
   ├─ II  Խոսրովի մահ
   │    └─ どこから／いかに／どのように／何が起こったか
   │
   ├─ III  Տրդատ
   │    └─ 父祖伝来の勇武と、その時代になした事績
   │
   ├─ IV  սիրելի վկայք Աստուծոյ
   │    「神に愛された殉教者たち」
   │    ├─ եկեալ → ծագեցին
   │    │  「来たり、光のように現れた」
   │    │     └─ փարատել զմէգ խաւարի
   │    │        「闇の霧を払い去る」
   │    └─ փոխանակեցին զանձինս ...
   │       「自らの命を神の真理のために差し出した」
   │
   └─ V  Աստուծոյ
        「神が」
        ├─ գթացեալ
        │  「憐れみ」
        ├─ այց արար
        │  「アルメニアを顧み」
        └─ եցոյց ... ի ձեռն առն միոջ
           「一人の人を通して大いなる奇跡を示した」
                         │
                         └─ その一人の人
                            ├─ 試練と拘束の苦難を耐え
                            ├─ 殉教者の名を得
                            ├─ 死へ入り
                            ├─ 神の御心によって帰還し
                            └─ դառնայր ի վերակացութիւն
                               「監督の任へ就いた」

§12 第三文は、王が自分の武勇を偽って語らせるのではなく、「実際に起こった事柄」を記すのだと宣言した。この文はその直後に、王命によって何を記録するのかを巨大な列挙として展開する。

ホスロヴの戦争と死、ティリダテスの武勇、殉教者、アルメニアを顧みる神、死から戻って監督者となる一人の人までが、同じ պատմել「物語る」の射程に収められる。政治史・戦争史と殉教・奇跡・救済史は別々の領域として切り離されず、同じ「記録すべき出来事」の目録を構成する。

後半では、殉教者たちは「光のように現れ」、アルメニアから「闇の霧」を払う。直前の §11 に現れた光・輝きの語彙とも響き合い、序文を通じた光と闇のイメージを形成している。

この文の長さそのものにも効果がある。記録対象が次々と積み重ねられ、ホスロヴからティリダテス、殉教者、神、そして一人の人物へと焦点が移りながら、これから語られる歴史の範囲を一文で広げてゆく。

• 一文の中に複数の定動詞がある — 冒頭の հրաման … հասեալ は名詞＋過去分詞の枠で、そこから կարգել、պատմել という不定詞へ進む。その後の長い列挙の内部に անցին, գործեաց, ծագեցին, փոխանակեցին, արար, եցոյց, դառնայր が置かれる。
• 属格主語＋過去分詞＋定動詞 — գթացեալ Աստուծոյ՝ այց արար … では Աստուծոյ が過去分詞 գթացեալ と定動詞 արար の共通主語として働く。
• կոյսս — ここでは「乙女」ではなく「側・方向」。支配の変転と諸方面への攻撃を述べる。
• 後半の主語交替 — 殉教者たちが ծագեցին / փոխանակեցին の主語となり、次に神が գթացեալ / այց արար / եցոյց を担う。ի ձեռն առն միոջ「一人の人を通して」からは、その一人の人が後続する分詞列の中心となり、最後の դառնայր に着地する。
• եկեալ と複数主語 — -եալ 形が表面上単数形に見えても、複数の殉教者を主語として後続する複数定動詞 ծագեցին と結びうる。
• 二つの圧縮された句 — 冒頭の ի ձեռնարկութենէ նշանագիր ժամանակագրացն と、後半の երկպատական բռնութեան は内部の係り方が圧縮されている。試訳では前者を「年代記を記す書記の職務に携わって」、後者を「暴虐に抗い」と広く訳している。

* Ալբերտ Մուշեղյան, «Ագաթանգեղոսի պատմությունը», ստեղծման հանգամանքները, գրության ժամանակը և հեղինակի հարցը, Պատմա-բանասիրական հանդես, № 1 (2012), pp. 196–222. ISSN 0135-0536.

Musheghyan の本文修整案は、文法的 authority ではなく text-critical alternative として参照した。