1Իսկ 2սոցա 3ճաճանչ 4լուսոյս, 5զոր 6մեր 7ի 8վաճառ 9իջուցեալ, 10ոչ 11միայն 12ի 13զարդ 14գլխոյ 15թագաւորին 16բովանդակի 17առ 18ի 19տես 20այլոցն, 21այլ 22եւ 23զամենեսեան 24զարդարէ, 25զամենեսեան 26լուսաւորէ, 27զամենեսեան 28լցուցանէ, 29ամենեցուն 30բաւէ, 31զամենեսեան 32մխիթարէ, 33զամենեսեան 34բժշկէ։
「しかし、これらの者に属するこの光の輝き――われわれが市場へ持ち下ろしたもの――は、他の者たちに見られるため王の頭の飾りとなることだけに限られるのではなく、万人を飾り、万人を照らし、万人を満たし、万人に足り、万人を慰め、万人を癒す。」
Isk socʿa čačančʿ lusoys, zor mer i vačaṙ iǰucʿeal, očʿ miayn i zard glxoy tʿagaworin bovandaki aṙ i tes aylocʿn, ayl ew zamenesean zardarē, zamenesean lusaworē, zamenesean lcʿucʿanē, amenecʿun bawē, zamenesean mxitʿarē, zamenesean bžškē.
| No. | 語形 | Romanize | 品詞・形態 | 意味・機能 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Իսկ | Isk | 接続詞 | 「しかし／ところが」。S002 の宝石交易比喩からその限界を示す対照へ |
| 2 | սոցա | socʿa | 指示代名詞・属格複数を採用 | 「これらの者たちの」。3–4全体を所有的に限定 |
| 3 | ճաճանչ | čačančʿ | 名詞・主格単数 | 主節の主語。「光線、輝き」 |
| 4 | լուսոյս | lusoys | լոյս・属格単数＋-ս | 3を限定。「この光の」。ճաճանչ լուսոյ は辞書にも確認できる結合 |
| 5 | զոր | zor | 関係代名詞・対格単数 | 3–4を受け、9の目的語。「それを／その輝きを」 |
| 6 | մեր | mer | 1人称複数代名詞・属格 | 5–9の完了構文の動作主。「われわれが」 |
| 7 | ի | i | 前置詞 | 8と市場への提示を表す |
| 8 | վաճառ | vačaṙ | 名詞・対格単数相当 | ի վաճառ「市場へ／売りに」。§7–§8 の商業比喩を継続 |
| 9 | իջուցեալ | iǰucʿeal | Իջուցանեմ・過去分詞 | 5–9で無コピュラ型迂言完了の主動詞。「市場へ持ち下ろした／出した」 |
| 10 | ոչ | očʿ | 否定辞 | 11と ոչ միայն「ただ～だけではなく」 |
| 11 | միայն | miayn | 限定副詞 | 10と限定否定を作る |
| 12 | ի | i | 前置詞 | 13対格相当を導く。用途・役割 |
| 13 | զարդ | zard | 名詞・対格単数相当 | 「飾りとして／飾りに」 |
| 14 | գլխոյ | glxoy | գլուխ・属格単数を採用 | 13を限定。「頭の飾り」 |
| 15 | թագաւորին | tʿagaworin | թագաւոր・属格単数＋定冠詞を採用 | 14を限定。「王の頭」 |
| 16 | բովանդակի | bovandaki | Բովանդակեմ・直説法現在、受動形活用3単 | 「限られる、収められる、局限される」 |
| 17 | առ | aṙ | 前置詞 | 18と առ ի を作る |
| 18 | ի | i | 前置詞 | 17と目的表現 |
| 19 | տես | tes | 名詞・対格単数を採用 | առ ի տես「見るために、目に供するために」 |
| 20 | այլոցն | aylocʿn | այլ・属格複数＋定冠詞を採用 | 19を限定。「他の者たちの見ること」 |
| 21 | այլ | ayl | 対照接続詞 | 10–11と呼応。「むしろ／しかし」 |
| 22 | եւ | ew | 添加辞 | այլ եւ「それだけでなく、また」 |
| 23 | զամենեսեան | zamenesean | ամենեքեան・対格複数 | 24の目的語。「万人を」 |
| 24 | զարդարէ | zardarē | զարդարեմ・直説法現在3単 | 「飾る」 |
| 25 | զամենեսեան | zamenesean | 対格複数 | 26の目的語 |
| 26 | լուսաւորէ | lusaworē | Լուսաւորեմ・直説法現在3単 | 「照らす、明るくする」 |
| 27 | զամենեսեան | zamenesean | 対格複数 | 28の目的語 |
| 28 | լցուցանէ | lcʿucʿanē | Լցուցանեմ・直説法現在3単 | 「満たす」 |
| 29 | ամենեցուն | amenecʿun | ամենեքին・与格複数を採用 | 30の与格補語。「万人に／すべての人にとって」 |
| 30 | բաւէ | bawē | Բաւեմ・直説法現在3単 | 「足りる、十分である」 |
| 31 | զամենեսեան | zamenesean | 対格複数 | 32の目的語 |
| 32 | մխիթարէ | mxitʿarē | Մխիթարեմ・直説法現在3単 | 「慰める」 |
| 33 | զամենեսեան | zamenesean | 対格複数 | 34の目的語 |
| 34 | բժշկէ | bžškē | Բժշկեմ・直説法現在3単 | 「癒す、治す」 |
主節 主語 [2–4]
սոցա ճաճանչ լուսոյս
「これらの者に属する、この光の輝き」
│
├─ EMBEDDED RELATIVE PERFECT [5–9]
│ զոր
│ ├─ A/AGENT [6] մեր 属格
│ ├─ GOAL [7–8] ի վաճառ
│ └─ PERFECT 主節 VERB [9] իջուցեալ
│ 繋辞: Ø
│ 「それをわれわれが市場へ出した」
│
└─ 主節 述語 COMPLEX
│
├─ ոչ միայն
│ [12–15] ի զարդ գլխոյ թագաւորին
│ [16] բովանդակի
│ [17–20] առ ի տես այլոցն
│ 「王の頭の飾りとして
│ 他人の目に供されるだけに限られず」
│
└─ այլ եւ
├─ [23–24] զամենեսեան զարդարէ
├─ [25–26] զամենեսեան լուսաւորէ
├─ [27–28] զամենեսեան լցուցանէ
├─ [29–30] ամենեցուն բաւէ
├─ [31–32] զամենեսեան մխիթարէ
└─ [33–34] զամենեսեան բժշկէ
shared 主語 = [3] ճաճանչ
「万人を飾り、照らし、満たし、
万人に足り、慰め、癒す」
「ところが、私たちが市場へ持ち出したこの霊的な人々の光は、王の頭を飾って人々に眺められるだけの宝石ではない。それはすべての人を飾り、照らし、満たし、すべての人に十分に及び、慰め、そして癒すのである。」
2 սոցա は直近の「商人たち」という比喩像を受けうる一方、その像を通して S001 の「霊的な者たち／神を愛する者たち」へ戻る。reader-facing 訳では比喩の実体を明示した。
S001–S002 では、霊的徳の価値を「真珠」「インドの宝石」「長途を旅する商人」という物質的交易の比喩で描いた。S003 はその比喩を維持しながら、物質的宝石と霊的な光との決定的な違いを示す。
冒頭2–4、
սոցա ճաճանչ լուսոյս
の中心語は3 ճաճանչ「光線、輝き」。CALFA/NBHL にも ճաճանչ լուսոյ「光の光線／輝き」という結合が確認できる。
2 սոցա は形態上属格／与格同形だが、名詞句内部で所有者を表すため属格。「これらの者たちの」。直近には S002 の「商人たち」があるが、商人そのものは宝石比喩の内部像であり、S003 ではその比喩を介して S001 の 霊的な者たち・神を愛する者たちの光へ戻ると読む。
5–9、
զոր մեր ի վաճառ իջուցեալ
は重要な埋込み構造である。
5 զոր は対格で、9 իջուցեալ の目的語。6 մեր は属格の1人称複数動作主。9は過去分詞であり、この関係節にはほかに定動詞がない。
MEY2023 §5.2.2 は、過去分詞が 節内唯一の動詞である場合、それを 主節 verb と分類する。さらに §5.3.2 では、属格動作主＋対格目的語を伴うこの型を古典アルメニア語の真正の迂言完了として扱う。
したがって、
զոր 対格 մեր 属格 ի վաճառ իջուցեալ 分詞 繋辞 Ø
は、「われわれがそれを市場へ持ち出した」という 関係節内部の無コピュラ型迂言完了と分析する。§7 S003 で確認した 繋辞-less perfect と同じ原理であり、ここで իջուցեալ を単なる副詞的分詞へ落とす必要はない。
CALFA の Վաճառ 項は、まさにアガタンゲロスから
Զոր մեր ի վաճառ իջուցեալ
を直接引用している。したがって §7 の ի վաճառ մատուսցուք「市場へ差し出そう」と S003 は語彙的にも直接つながる。
主節は、
ոչ միայն ... բովանդակի ... այլ եւ ...
という「～だけではなく、さらに～」の対照構造。
前半では、霊的な光を物質的宝石と同じように、
「王の頭の飾りとなり、他人に眺められるもの」
という狭い用途へ仮に押し込める。しかし16 բովանդակի は「包み込む、限定する」を表す Բովանդակեմ の受動形活用3単で、
「その用途だけには局限されない」
と否定される。
後半では同じ単数主語 ճաճանչ が6つの現在3単述語を連続して支配する。
万人を 飾る 万人を 照らす 万人を 満たす 万人に 足りる 万人を 慰める 万人を 癒す
ここでは23・25・27・31・33の զամենեսեան はすべて対格複数だが、29 ամենեցուն だけは30 բաւէ に支配される与格複数である。この格交替が、単なる修辞的反復ではなく各動詞の 格支配・項構造 に即した統語列であることを示す。
したがって S003 は、S001–S002 の宝石比喩を否定して捨てるのではなく、その比喩が届かない地点を示す。
物質的な宝石 → 王の頭を飾る → 他人が眺める → 価値は局所的 霊的な光 → 万人を飾る → 万人を照らす → 万人を満たす → 万人に足りる → 万人を慰める → 万人を癒す → 価値は普遍的・分有可能
S001 で真珠の光が「分断する亀裂を持たない」とされたこともここで効いてくる。霊的な光は、王ひとりの冠へ閉じ込められる希少財ではなく、分け与えても減らず、万人へ働く価値として語り直されている。
HMB2018 §91 は սոցա を սոքա の属格複数／与格複数同形として示す。
本箇所では名詞句内部で3 ճաճանչ を所有的に限定するので属格：
「これらの者たちの輝き」。
4 լուսոյս は լոյս の属格単数を採用し、
ճաճանչ լուսոյս 「この光の光線／輝き」
と読む。
-ս は指示・所有の両機能に接する形式だが、2にすでに所有者 սոցա があること、および談話上直前の光の比喩を指し戻すことから、ここでは 近称的「この光」を優先する。
形態関係は、
զոր 対格 目的語 մեր 属格 agent իջուցեալ past participle 繋辞 Ø
MEY2023 §5.2.2 は、分詞が節内唯一の動詞なら 主節 verb と分類する。§5.3.2 はこの 主節-verb participle を「真正の」迂言完了として扱い、他動詞では 属格動作主＋対格目的語が基本型となる。
したがって本箇所は、
「それをわれわれが市場へ出した」
という埋込み完了節。
形態的には9は過去分詞のままであり、定形へ変わったわけではない。統語的に完了の主動詞を担う。
なお、ここを「独立分詞構文」զոր が関係節の対格目的語を明示し、9がその節の唯一の述語を担うため、迂言完了としてより具体的に説明できる。
CALFA Վաճառ は「商い、市場、商品、売買」を意味し、ի վաճառ արկանել など「売りに出す」の結合を持つ。
さらに本箇所 Զոր մեր ի վաճառ իջուցեալ 自体を直接引用する。
したがって「下へ降ろす」という իջուցանեմ の空間義を逐語的に強く出すより、
「市場へ持ち出した／市場へ出した」
と商業比喩として読む。
10–11 ոչ միայն が16 բովանդակի を中心とする第一述語群を限定し、21–22 այլ եւ が24以下の6述語を対照的に導く。
ոչ միայն [王の頭の飾りとして限定される] այլ եւ [万人へ6つの働きをする]
否定は「王を飾らない」という意味ではない。王を飾ること「だけ」に局限されないという 作用域 である。
12 ի は13 զարդ を用途・役割として導く。
14 գլխոյ は属格単数、15 թագաւորին もここでは属格単数として、
զարդ
└─ գլխոյ
└─ թագաւորին
「王の頭の飾り」
と読む。
S001 の王冠・宝石の像をそのまま回収している。
Բովանդակեմ は「包む、含む、限定する、完結する」等を持つ。
HMB2018 §105 は Ե խոնարհումの受動形活用3単を -ի と示すため、
բովանդակի = 直説法現在・受動形活用・3人称単数。
CALFA にも、
Անմարմին բնութիւն ի տեղւոջ ոչ բովանդակի 「非物質的な本性は場所に限定されない」
のような用例があり、本箇所でも 「～に局限される」が自然。
HMB2018 §157 は առ ի の目的用法を、
առ ի պճնել 「飾るため」 առ ի ցուցանելոյ 「示すため」
などで示す。
19 տես は「見ること、視界、眺め」、20 այլոցն は属格複数を採用。
したがって、
「他の者たちが見るために／他人の目に供するために」。
23・25・27・31・33：
զամենեսեան = 対格複数「すべての者を」。
それぞれ他動詞、
զարդարեմԼուսաւորեմԼցուցանեմՄխիթարեմԲժշկեմの直接目的語となる。
一方29：
ամենեցուն = 属格／与格同形。
30 Բաւեմ は CALFA に Ամենայնի բաւես「すべてに足りる」に相当する用例があり、本箇所では 与格複数を採る。
զամենեսեան 対格 → զարդարէ զամենեսեան 対格 → լուսաւորէ զամենեսեան 対格 → լցուցանէ ամենեցուն 与格 → բաւէ զամենեսեան 対格 → մխիթարէ զամենեսեան 対格 → բժշկէ
反復の中で格だけが正確に切り替わっている。
形態解析上、
մխիթարէ は名詞・形容詞の奪格単数候補բժշկէ は բժիշկ「医師」の奪格単数候補とも表面上衝突する。
しかし本箇所では直前に明示的な対格目的語 զամենեսեան があり、24・26・28・30と同じ並列述語位置に立つ。
したがって両者とも確実に、
直説法現在・3人称単数の動詞
と判定できる。
これは surface 形態 だけでなく、格支配・項構造・並列位置・共有主語を合わせて判定すべき典型例である。
* ի վաճառ — 「市場へ、売りに」。§7 以来の商業比喩。
ոչ միայն … այլ եւ … — 「～だけでなく、さらに～」。առ ի տես — 「見るために、目に供するために」。ճաճանչ լուսոյ — 「光の光線・輝き」。辞書用例あり。ամենեցուն բաւել — 「すべての者に足りる、万人に十分である」。* Agathangelos, Պատմութիւն Հայոց, §8 S003
սոքա : սոցա の代名詞曲用。սոցա は属格複数／与格複数同形。առ ի の目的用法。Ճաճանչ, Վաճառ, Իջուցանեմ, Բովանդակեմ, Զարդ, Լուսաւորեմ, Լցուցանեմ, Բաւեմ, Մխիթարեմ, Բժշկեմ。Վաճառ — 本箇所 Զոր մեր ի վաճառ իջուցեալ を直接引用。