₁Մատուցին ₂պսակ ₃պարծանաց ₄լուսաւոր ₅թագաւորին, ₆զերծեալք ₇ի ₈բքոյ ₉ամբարշտութեան, ₁₀հասեալք ₁₁ի ₁₂քաղաքն, ₁₃պատրաստեալք ₁₄անանց ₁₅ուրախութեան ₁₆եւ ₁₇առլցեալք ₁₈մարգարտովն ₁₉պատուականաւ, ₂₀եւ ₂₁հոգեւոր ₂₂լուսոյ ₂₃ակամբք ₂₄պսակեալք.

本文状態: Phase 2 frozen target v1.0.1 / authoritative sentence AGATH.§10.S05 を無変更で採用。surface SHA-256 = f581912a1a04e3662278f5ea9088f46d84978a87d65b07f59af4a1ebda4c13f2。token count = 24。

STATUS: CLOSED / READING COMPLETE.

校合注意: target մարգարտովն を保持する。TITUS մարդարտովն は Phase 2 retriage で transcription error signature として CLOSED。

source-near：

「彼らは光り輝く王に栄光の冠を捧げた――不敬虔の嵐から免れ、都に到達し、過ぎ去らぬ喜びに備えられ、その貴い真珠に満たされ、また霊的な光の宝石で冠せられて。」

reader-facing：

「不敬虔の嵐を脱して都にたどり着き、永遠の喜びに備えられ、その貴い真珠に満たされ、霊的な光の宝石で冠を戴いた彼らは、輝く王に栄光の冠を献げた。」

ローマナイズ

定動詞 inventory — pilot optional

逐語分析 — 採用分析

構造図 — 採用分析（概要）

implicit SUBJ = նոքա
「彼ら」
   │
   ├─ FINITE [1] Մատուցին
   │  「捧げた」
   │    ├─ OBJECT [2–3]
   │    │  պսակ պարծանաց
   │    │  「栄光の冠を」
   │    └─ RECIPIENT [4–5]
   │       լուսաւոր թագաւորին
   │       「光り輝く王に」
   │
   └─ SAME-SUBJECT PARTICIPIAL CHAIN
      ├─ [6–9] զերծեալք ի բքոյ ամբարշտութեան
      │  「不敬虔の嵐から免れ」
      ├─ [10–12] հասեալք ի քաղաքն
      │  「都に到達し」
      ├─ [13–15] պատրաստեալք անանց ուրախութեան
      │  「過ぎ去らぬ喜びに備えられ」
      ├─ [16–19] եւ առլցեալք մարգարտովն պատուականաւ
      │  「その貴い真珠に満たされ」
      └─ [20–24] եւ հոգեւոր լուսոյ ակամբք պսակեալք
         「霊的な光の宝石で冠せられて」

1 Մատուցին は morphology bridge で մատուցանեմ AOR.IND.3PL。「捧げた／差し出した」。

これに対し6・10・13・17・24はいずれも -եալք の NOM.PL 過去分詞。Bible corpus でも զերծեալք, պատրաստեալք, պսակեալք は verb.pfv.nom.pl と確認できる。

S004 と同様、§9以来の複数「彼ら」を共有し、主節1に付加される participial chain とする。

Մատուցին ...
  զերծեալք ...
  հասեալք ...
  պատրաստեալք ...
  առլցեալք ...
  պսակեալք ...

したがって定動詞を追加生成しない。

STATUS: RESOLVED.

2 պսակ は NOM/ACC.SG 同形だが、1 Մատուցին の直接目的語として ACC.SG。

CALFA Պսակ は պսակ պարծանաց を直接収録し、“crown of honour, of glory” と説明する。

したがって2–3は：

պսակ պարծանաց
「栄光／誉れの冠」

4 լուսաւոր は5の前置修飾。

5 թագաւորին は GEN/DAT.SG 同形だが、HMB2018 §157 は մատուցանել における dative of approach/recipient を直接例示する。CALFA にも：

Մատուցին նմա զընծայսն
「彼に贈り物を差し出した」

がある。

よって5 = DAT.SG.DEF、

「光り輝く王に、栄光の冠を捧げた」。

「王の栄光の冠」という GEN 連鎖は採らない。

STATUS: RESOLVED.

6 զերծեալք は զերծանիմ past participle NOM.PL。「解放される、逃れる」。

CALFA は：

Զերծեալք ի չարեաց
「悪から免れた者たち」

のように զերծանիմ + ի を直接示す。

8 բքոյ は բուք ABL.SG。CALFA Բուք = “snow-storm; tribulation”。9 ամբարշտութեան = GEN.SG「不敬虔の」。

したがって：

「不敬虔の嵐／苦難から免れて」。

10 հասեալք は հասանեմ の過去分詞 NOM.PL、11 ի + 12 քաղաքն ACC.SG.DEF は到達先：

「都に到達して」。

S004 の：

罪の嵐・波・深み
      ↓
平安の港へ到達するために

を S005 は：

不敬虔の嵐から免れる
      ↓
都に到達する

と到着後の状態へ進める。

ただし12 քաղաքն 自体に「天上の」という形容詞はないため、試訳では「天上の都」と補わない。

STATUS: RESOLVED.

13 պատրաստեալք は past participle NOM.PL。「備えられた／準備された」。

15 ուրախութեան は GEN/DAT.SG 同形。ここは表面形から格を一意化しない。

CALFA Պատրաստ には：

Պատրաստ լինել աղօթից եւ պահոց
「祈りと断食に備えている」

のように、պատրաստ 系が「～に備える／～のために準備される」という bare complement を取る用例がある。一方、聖書コーパスにも պատրաստեալ է Սատանայի եւ հրեշտակաց նորա のような「～のために備えられた」構文があり、GEN/DAT 同形のため形態格の機械的一意化は避けるべきである。

14 անանց は CALFA で “that passes not away, eternal”。しかも Agathangelos 用例として：

Անանց թագաւորութիւն, լոյս, ուրախութիւն, դատաստանք
「過ぎ去らぬ王国、光、喜び、裁き」

が収録される。

したがって本箇所では、形態格の GEN/DAT syncretism は保持したまま、統語機能を goal/complement「過ぎ去らぬ／永遠の喜びに備えられ」と確定する。

これは未解決構造ではなく、形態同形を不当に解消しないための分析上の留保であり、訳文・依存構造には差を生じない。

STATUS: RESOLVED.

17 առլցեալք は առլնում「満たす／満ちる」の過去分詞 NOM.PL。

CALFA Առլնում は：

Իմաստութեամբ առլցեալ
「知恵に満たされ」

Լուսով ... առլցեալ
「光に満たされ」

など instrumental content を直接示す。

18 մարգարտովն = մարգարիտ INS.SG.DEF、19 պատուականաւ = INS.SG で一致。

したがって：

「その貴い真珠に満たされ」。

定冠詞 -ն をもつ singular մարգարտովն は、§8 S001 の：

զմարգարիտն պատուական
「その／貴い真珠」

および §10 S001 Այսպիսի մարգարիտ を明瞭に再活性化する。

Phase 2 frozen target の մարգարտովն を保持し、TITUS մարդարտովն へ訂正しない。

STATUS: RESOLVED.

23 ակամբք = ակն INS.PL。

ակն は「目」と「宝石」の同形語をもつため、表面形だけでは曖昧。

しかし Bible corpus の ակամբք は、

ակամբք պատուականօք
「貴い宝石で」

のような装飾具格として多数確認できる。

さらに CALFA Ակն には独立語義 “precious stone, jewel, gem; pearl” がある。

24 պսակեալք = պսակեմ past participle NOM.PL。「冠せられた」。CALFA Պսակեմ は具格で冠・装飾内容を取る例を多数示す。

21 հոգեւոր は22 լուսոյ の前置修飾、22 = GEN.SG。したがって：

հոգեւոր լուսոյ ակամբք
「霊的な光の宝石で」

を採用し、「霊的な光の目で」とは取らない。

文頭では彼らが王に պսակ「冠」を捧げ、文末では彼ら自身が պսակեալք「冠せられる」。この crown → crowned の反復は S005 の修辞構造として重要。

STATUS: RESOLVED.

REVIEW.001–006 — ALL RESOLVED

• 定動詞は1 Մատուցին AOR.IND.3PL のみ。6/10/13/17/24 はすべて複数主語を共有する過去分詞列。
• 2–3 պսակ պարծանաց は CALFA が直接 “crown of honour/glory” とする ACC.SG object。
• 5 թագաւորին は HMB2018 §157 の մատուցման տրական、および CALFA Մատուցին նմա զընծայսն により DAT.SG recipient。「光り輝く王に」。
• 6–9 զերծեալք ի բքոյ ամբարշտութեան は「不敬虔の嵐／苦難から免れ」。բուք は CALFA で “snow-storm; tribulation”。
• 10–12 հասեալք ի քաղաքն は「都に到達して」。S004 の港への航海を到着後へ進める。ただし本文に「天上の」はないため訳に補わない。
• 13–15 は GEN/DAT.SG syncretism を保持しつつ、function = goal/complement「永遠の喜びに備えられ」と解決。
• 17–19 առլցեալք մարգարտովն պատուականաւ は content instrumental。「その貴い真珠に満たされ」。18/19 は INS.SG で一致。
• 18 մարգարտովն は frozen target を保持。§8 զմարգարիտն պատուական と §10 S001 Այսպիսի մարգարիտ を再活性化する。
• 23 ակամբք は INS.PL of ակն「宝石」。Bible corpus の ակամբք պատուականօք 等、装飾具格が直接支持。「目」説は棄却。
• 21 հոգեւոր → 22 լուսոյ GEN.SG、22→23。よって հոգեւոր լուսոյ ակամբք = 「霊的な光の宝石で」。
• 24 պսակեալք は past participle NOM.PL。「冠せられて」。文頭の պսակ「冠を捧げた」と文末の պսակեալք「彼ら自身が冠せられた」が修辞的包囲を作る。
• §8 の մարգարիտն պատուական / ականք պատուականք / ճաճանչաւոր լոյս / 王冠装飾 が、S005 の մարգարտովն պատուականաւ / հոգեւոր լուսոյ ակամբք / պսակեալք に集約される。

Review count: 6 / RESOLVED: 6 / ACTIVE: 0

24 token と文全体を、frozen surface / finite inventory / bare object / recipient case / participial morphology / separation phrase / arrival goal / prepared-for complement / instrumental content / lexical homography / discourse motifs / translation の順で、既存 Review から独立して再走査した。

UNREVIEWED TOKENS = 0

UNATTACHED CONTENT = 0

UNRESOLVED STRUCTURAL GAPS = 0

BLOCKING RESIDUALS = 0

PRE-CLOSE RESIDUAL SWEEP: PASS.

CORE 10/10 COMPLETE。BLOCKED 0。

UNREVIEWED TOKENS = 0

UNATTACHED OVERT CONTENT = 0

TRANSLATION CONSISTENCY = PASS.

implicit SUBJ = նոքա
「彼ら」
   │
   ├─ FINITE [1] Մատուցին
   │  「捧げた」
   │    ├─ THEME [2–3]
   │    │  պսակ պարծանաց
   │    │  「栄光の冠を」
   │    └─ RECIPIENT [4–5]
   │       լուսաւոր թագաւորին  DAT.SG.DEF
   │       「光り輝く王に」
   │
   └─ SAME-SUBJECT PARTICIPIAL CHAIN
      ├─ [6–9]
      │  զերծեալք ի բքոյ ամբարշտութեան
      │  「不敬虔の嵐から免れ」
      ├─ [10–12]
      │  հասեալք ի քաղաքն
      │  「都に到達し」
      ├─ [13–15]
      │  պատրաստեալք անանց ուրախութեան
      │  「過ぎ去らぬ喜びに備えられ」
      ├─ [16–19]
      │  եւ առլցեալք մարգարտովն պատուականաւ
      │  「その貴い真珠に満たされ」
      └─ [20–24]
         եւ հոգեւոր լուսոյ ակամբք պսակեալք
         「霊的な光の宝石で冠せられて」

source-near：

「彼らは光り輝く王に栄光の冠を捧げた――不敬虔の嵐から免れ、都に到達し、過ぎ去らぬ喜びに備えられ、その貴い真珠に満たされ、また霊的な光の宝石で冠せられて。」

reader-facing：

「不敬虔の嵐を脱して都にたどり着き、永遠の喜びに備えられ、その貴い真珠に満たされ、霊的な光の宝石で冠を戴いた彼らは、輝く王に栄光の冠を献げた。」

S004 は、殉教者たちを「この世の罪の嵐を航海し、波に抗して、天上の船長の平安の港へ向かう者」として描いた。

S005 はその航海の到着後を描く。

S004
罪の嵐・波・深み
      ↓
平安の港へ向かう

S005
不敬虔の嵐から免れる
      ↓
都に到達する
      ↓
過ぎ去らぬ喜びに備えられる

12 քաղաքն「都」は、S004 の heavenly haven と S005 後半の անանց ուրախութիւն「過ぎ去らぬ喜び」の間に置かれるため、終末的・天上的な到達地を強く示唆する。ただし本文自体に「天上の」という修飾はないので、試訳では単に「都」とした。

§8 では霊的な者たちの徳・偉大さが：

մարգարիտն պատուական
「貴い真珠」

ականք պատուականք
「貴い宝石」

ճաճանչաւոր լոյս
「輝く光」

として描かれ、それらが王の冠を飾るものとされた。

S005 は同じ語彙群を：

մարգարտովն պատուականաւ
「その貴い真珠に」

հոգեւոր լուսոյ ակամբք
「霊的な光の宝石で」

պսակեալք
「冠せられて」

として再結合する。

つまり §8 では「霊的な徳＝真珠・宝石が王を飾る」という比喩だったものが、S005 では殉教者たち自身がその真珠に満たされ、光の宝石で冠せられるところまで展開される。

文頭：

Մատուցին պսակ պարծանաց լուսաւոր թագաւորին
「光り輝く王に栄光の冠を捧げた」

文末：

հոգեւոր լուսոյ ակամբք պսակեալք
「霊的な光の宝石で冠せられて」

となる。

彼らは王に冠を捧げる者であると同時に、自らも冠せられる。この offering of crown / being crowned の対応が文全体を囲む。

Agathangelos §179 にも պսակ պարծանաց արդարութեան「義の栄光の冠」があり、պսակ պարծանաց は作者内でも安定した価値語彙である。

CALFA は անանց の Agathangelos 用例として：

Անանց թագաւորութիւն, լոյս, ուրախութիւն, դատաստանք

を挙げる。したがって S005 の անանց ուրախութիւն は、単に「長続きする喜び」ではなく、過ぎ去らない・永続的な喜びという終末論的価値を持つ。

• պսակ պարծանաց — 「栄光／誉れの冠」。CALFA に直接登録。
• մատուցանեմ + ACC theme + DAT recipient — 「～を～に捧げる」。HMB2018 §157。
• զերծանիմ + ի + ABL — 「～から免れる／逃れる」。
• հասանեմ + ի + ACC — 「～へ到達する」。
• պատրաստեալ + complement — 「～に備えられた」。本箇所は GEN/DAT 同形を保持。
• առլցեալ + INS — 「～に満たされた」。
• պսակեալ + INS — 「～で冠せられた／飾られた」。

• Agathangelos §8, §10 S004–S005, §55, §179。
• HMB2018 §157 — մատուցման տրական。
• HMB2018 §177 / NFIN08 — same-subject past participle chain。
• HMB2018 §178 / BAG1852 ¶726 — preposed modifier nonagreement。
• CALFA / NBHL Մատուցանեմ, Պսակ, Պարծանք, Զերծանիմ, Բուք, Ամբարշտութիւն, Պատրաստ, Անանց, Ուրախութիւն, Առլնում, Մարգարիտ, Պատուական, Ակն, Պսակեմ。

採用分析の要約：

• 1 Մատուցին AOR.IND.3PL が唯一の定動詞。
• 2 պսակ ACC.SG + 3 պարծանաց GEN.PL = 「栄光の冠」。
• 4 լուսաւոր → 5 թագաւորին DAT.SG.DEF。HMB2018 §157 と CALFA valency により「光り輝く王に」。
• 6/10/13/17/24 は同一複数主語を共有する past participle chain。
• 6–9 = 「不敬虔の嵐から免れ」。8 բքոյ ABL.SG、9 GEN.SG。
• 10–12 = 「都に到達して」。11 ի + 12 ACC.SG.DEF。
• 13–15 = 「過ぎ去らぬ喜びに備えられ」。15は GEN/DAT.SG syncretism を保持し、function=goal/complement と確定。
• 17–19 = 「その貴い真珠に満たされ」。18/19 は INS.SG。
• 21–24 = 「霊的な光の宝石で冠せられて」。23 ակամբք は gem sense の INS.PL。
• §8 の precious pearl / gems / light / royal crown imagery が S005 で再結合される。
• 文頭の պսակ「冠を捧げる」と文末の պսակեալք「冠せられる」が包囲構造を形成。
• S004 の嵐・港への航海から、S005 の嵐からの脱出・都への到達・永遠の喜びへ進む。

Review count: 6 / RESOLVED: 6 / ACTIVE: 0

PRE-CLOSE RESIDUAL SWEEP: PASS

FULL-DOMAIN COMPLETION: 10/10 COMPLETE / BLOCKED 0

TRANSLATION CONSISTENCY: PASS

retained non-blocking residuals: 0

SENTENCE CLOSE: PASS

STATUS: CLOSED.